Московские археологи в ходе работ по замене инженерных коммуникаций в рамках программы благоустройства Москвы «Моя улица»  обнаружили в районе Большой Лубянки, Сретенки и Гоголевского бульвара остатки фундаментов четырех церквей, снесенных в 1920-1930-е годы. Об этом сообщает официальный портал мэра и Правительства Москвы.

После обнаружения, руины были идентифицированы учеными как остатки церкви Введения во Храм Пресвятой Богородицы, церкви Сошествия Святого Духа, церкви Святителя Николая Чудотворца и церкви Спаса Преображения в Пушкарях. Согласно ранним датировкам, построены эти религиозные сооружения были приблизительно в XVI-XVII веках.

Кроме этого, в ходе работ по благоустройству Сретенки рабочие обнаружили часть первого водопровода Москвы, который был проложен по указу императрицы Екатерины II, и предназначался для общественного использования. На Сретенке также обнаружили и другие находки частного характера. Так, в ходе раскопок  была найдена финно-угорская «шумящая» подвеска, именное грузило, используемое для рыболовства и польская монета «солид», рассказали на официальном сайте газеты «Новые округа».

Остатки белокаменного фундамента церкви Введения во Храм Пресвятой Богородицы были обнаружены на площади воровского. Как отмечают столичные археологи, приблизительный возраст этих останков храма относится к 1514-1519 годам. Согласно архивам, архитектором храма был Алевиз Новый. Прославилась эта церковь тем, что именно ей в ходе Смутного времени была доверена сохранность Казанской иконы Божьей Матери. Приблизительно в XVII веке храм подвергся перестройке, а уже при правительстве большевиков был полностью снесен.

Неподалеку от Сретенского монастыря археологами был обнаружен другой фундамент, принадлежавший церкви Святителя Николая Чудотворца вместе со сводчатым водоводом, напоминающим подземную галерею. В южной части находки была обнаружена полностью сохранившаяся кирпичная кладка, которая в северной части представляла собой только развал кирпича. Историки связывают это с тем фактом, что именно в северной части монастыря проходил вводов, который использовался его обитателями для слива лишних вод с территории церкви.